跟夏玲雨李可儿告别的时候,外面已经夜晚了。
4月份,正是太阳直射点从赤道往北回归线移动,北半球受到日照时间延长,而任索所在的莲江市更是在北回归线上,昼长夜短的现象十分明显。
等天黑的时候,基本都是晚上19点了,任索和她们还吃了个晚饭,互换了联系方式,才打算各回各家。
而他们之所以能维持这么长时间的谈话,便是因为任索对‘洛阳任家’冒出无数好奇,一路追问下,李可儿和夏玲雨便将她们所学的知识说出来,甚至还一边搜索资料一边讨论。
例如任家的所在地其实不是洛阳,而是洛阳南边一处山脉附近,位于太白原,也就是现在北邙山的西南边;
例如历史上有多少个人曾经提到他们的‘任姓好友’,里面的记载往往语焉不详,但无一例外这些‘任姓好友’都是精通奇门遁甲天文地理占卜星相之人,杀人不在话下,救人也是神乎其技;
例如任家其实不是一个家族,而是一个村落,村里的人基本都是姓任。随着时间流逝,任家村的人分散神州各地,也就是现在任姓者的来源。
听到后面,任索已经基本确认自己的想法,不过谈到后面,任索还想知道洛阳任家的其他记载。
但根据李可儿所说,洛阳任家的记载其实并不多,而且从来没在正统史料出现,仅仅在东汉末年里名士的书信中有所提及。
若不是涉及的名人范围极广,从吕布张绣,刘备曹操,到姜维陆逊,嵇康陈琳都有,甚至没人会相信东汉末年真的存在这么一个大家族。
但也仅仅如此,虽然任家与很多名人相识,但从未出仕,也不曾投效某一个势力,大多数记载里,都将任家描述为近乎陈转、张三丰、华佗之类,身怀绝技却‘闲云野鹤’的怪人。
然而跟陈转、张三丰、华佗等人又不一样,任家从无留下任何著作,甚至也没收过任何学生弟子,总之就很神秘。
而且因为正史里从无提及,随着时间流逝,后世学者注意到任家的人就越来越少,而且因为没有新的史料,甚至弃之以履。
现代学者之所以注意到任家,还是因为考古规范化和数据库的建立,才注意到东汉末年存在这么一个奇怪的家族。
“国内其实没什么学者研究任家。”李可儿在等地铁的时候,说道:“成老师也只是爱好者而已,目前国内对任家的研究也就只知道任家分裂成三个分支,其中一个就是师兄你的佛丰任家。要是师兄你真有兴趣,不如回家乡找找记录?”
“会的。”
虽然是这么说,不过任索并没有这个打算。
如果不是巧合的话,那么任索估计自己没多久就应该会知道,不需要自己找;如果是巧合的话……那任索对自己的祖先也没兴趣,更不会去找。
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