众位前辈和支持的读者,中堂在这道龗歉了,反思都市爽点写法加上不断的出差,耽误了更新!断的那些章节,中堂会补回来!这章略有点卡,正好出差路过,特意去了次“兰亭”,原来,这兰亭序里有那么多文章,且听后几章分解!
当年王羲之以《兰亭序》奠定了自己在书法史上独一无二的地位,其行书一改汉魏以来的质朴凝重,开创妍美流畅之新体。关于兰亭序,有说不尽的故事,但现在众人都没有探问的心情。
因为他们不仅没发现这秀美的行书石碑,反而又看到了刚才观赏过的碑文。
民间对这种迷路有个说法:“鬼打墙”。
作为风水师,皇甫枫流和画疯知龗道,那往往不过是一种物理和心理现象的结合反应。因为人在慌乱中的步伐并不能坚持成直线,圆形地球的磁场会给人们带来很多错觉。特别在黑暗中,让明明在打圈的人觉得自己是一直在向前奔跑。
但这个晚上的情况除外,他们是陷入了一种阵法里面,当他们从石碑间绕来转去的时候不自觉被带迷了方向。
除非找到这个阵法的关键,就是皇甫枫流猜测的《兰亭序》书法碑。
为了不被阵法所扰而走散,他把大家安排成一个半月的弧形一起行动,自己和画疯在最两边,古国平在最中间负责看两头的人是否在不经意拉开了距离。中间的另三人尽量往不同的方向探看。
按常理,这种阵型最先有所发现的应该是阵法两端的皇甫枫流和画疯,可是在他们移动之中,八十一章道德经碑林似乎也在发生变化,第一个人看到的场景未必和后面的人一样。所以他在靠近自己和画疯的位置安排了较为细心的应双儿和沈君忧。
不过众人都没有想到,最先有所发现的竟是对书法并不感冒的范小龙:“你们看,那块碑上的字好像很多!”
道德经全文仅五千字左右,分成八十一章,每块石碑上不过是六七十字。粗中有细的范小龙有他的特点,一眼看到右后方一块上面写着密密麻麻字体的石碑。
这上面的字不仅多,而且风格相当独特。
看到那些字,就像看到了兰花、看到了竹林。
前面的字体不论隶草楷行,不论横方圆平,都有一股端正的君子之风,可这石碑上的字体却在轻狂之中显示出傲慢、在闲定之中隐约着尊贵,运笔飘忽快捷、提顿之间风骨明显,表现出主人自视甚高之余行事不免夸张的性情。
画疯不由赞叹道:“天骨遒美,逸趣霭然!”
“瘦金体!”皇甫枫流神色一变。
“瘦金体?”应双儿嘀咕道:“这是谁的字?”
沈君忧却对着碑文念道:“道者,人之所共由。德者,心之所自得。道者,亘万世而无弊。德者,充一性之常存。老子当周之末,道降而德衰,故
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