拜师典礼所造成的影响和波动,波及不到叶小叶这里。
纵然当时,有再多的目光聚集在他们身上,当典礼结束,当他们返回自己的小院,一切注视,也就随之中止。
而后,便是庭院深深深几许。
哪怕外面风兼雨,小院之内,以至于整个核心第八峰中,都依然是那一派清净之地。
或许,只要凌霄宗还在,还是那个仙宗,这里就永远都清净着。
懵懂或已经告别了部分懵懂的少年,在宗门传承又或前辈教导的指引下,安静地,也是安定地,朝着继定的目标前行着。
日复一日,月复一月,年复一年。
这样的日子,用绝大部分成年人的观念来看,都是比较清苦的。
所以有个说法,修行最佳是少年,修行次好是老年。
少年的心,本来就是“净”的,净的结果就是很容易静。
不管少年有多活泼好动,以至于调皮捣蛋,一副完全静不下来的样子,但只要给其一个目标,让其沉浸进去,其沉浸程度,绝对是远超过成年人的。
远超过!
老年,则是部分地重新回复到“净”,然后也就能相对地比较安静。
正如地球文明中的那句诗所说的,“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”
偏偏是介于少年与老年之间的中年,身虽比老年好,在心与意的方面,用修行这个标尺来衡量的话,却是差得多。
这有点类似于论语里所说的,“唯上知与下愚不移。”
而中间,就永远是中间,既两边靠,又实际上两边都不靠。
就如一个翘翘板,两边,不管是哪一边的,都有可能既上天又下地,而唯有中间的部分,既不着天,也不着地,始终都悬在那里。
悬。
一字喻平生。
这就是告别了少年而又未走到老年的绝大部分人的一生。
然后也是绝大多数情况下,与修行无缘。
所以宗门收录弟子,一般都是收录小孩,越大的宗门越是如此,这便是最大的一个因素。
凌霄宗还有一个规矩,那就是处于“入门三境”中的弟子,是不能跨峰交流或者说交游的。
所以,虽然同处一宗之中,叶小叶与青弧等闲是没有机会见面的,说及这一点的时候,青弧那小孩耷拉着脑袋,情绪很是低沉。
这低沉其实很好扭转。
叶小叶只是一句话,“那我们就向着第四境冲!”
然后握着拳头晃过他的脸前。
小毛孩就握着拳头跟着一起“冲”了,那种见了面又再次告别的低沉,就这样被冲得散掉了大半。
青弧没法过来找叶小叶。
叶小叶同样没法过去找广清。
而同一峰中,他唯一嗯唯二能见的,也就是太苍月和纪飞妍而已。
唔,还有藏经阁里的那位前辈。
时隔差不多一个月,叶小叶去藏经阁还书的时候,不知道是不是叶小叶上次在这里炫了一把的缘故
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