给十个小孩研创不同的法门。
这对徐亦山来说,其实就相当于收十个小孩为弟子,然后教他们修行。
要求么,只有一个,那就是这十个小孩要通过十个不一样的法门来修行。
有难度吗?
当然有!
这事如果换一个人来办,比如说许同辉,那就算把他整个身体都熬成渣,也熬不出十种法门来。
而哪怕换成四海门门主等人,也同样办不到。
一二三四五六七八九十。
从“一”开始,一个一个地数,数到“十”,似乎不是很多,但当这个数量和后面的“法门”挂勾的时候,似乎不是很多的“十”,就变得相当庞大且恐怖起来。
因为一个法门就足以支撑起一个家族!
哪怕新近被擢升为所谓五品世家的庄家,所拥有的也不过就是一种法门而已。
翻遍祖祠也再翻不出第二种了!
四海门这样的宗门情况应该会好一点,因为毕竟是世家集合,但事实上这种集合的程度也是很有限的,那就是势力集合,但功法不集合。
而其实就算功法集合,多半也翻不起什么浪花来。
一是重合度较高。
二是层次太低。
而对徐亦山来说,这事有很大难度,却并非不可完成。
坐镇安南百年,郡守府零零碎碎是收集了不少法门的,虽然大都是一些零星片断,但片断也有价值,特别是对徐亦山这种层次的人来说。
这是他的资源之一。
资源之二是他的家族以及师承出身,而资源之三么,就是现在距离天阶只差一步的高度了。
把这三者揉合到一起,再拉着许同辉做壮丁,徐亦山就这样地开启了功法“研制”工作。
说难当然难,而且是平生头一遭。
说易,其实也容易,因为这就是身为修者最大的看家本领,行坐住卧,吃喝呼吸,全都围绕着这些。
所以刚开始的时候,徐亦山还是磕磕绊绊,但没多久,就开始得心应手起来。
他一身所有的修行资源,都以此为目标聚集,然后分解、然后再重新集合。
才研制到第三种法门,徐亦山感觉自己就明白了,师尊兼圣尊,为什么会对他提出这样的一种“交换条件”。
之前,他自觉对修行的各种领悟已经是很深很深了,不止深刻,而且精细,简直都有点到了一丝一毫都无需更改的地步,但现在一分解聚合,并且才只是涉及低阶的部分,就让他又生出了无限多的领悟出来。
以前简直了!
徐亦山简直都有点为之前的认识羞愧死。
不知道师尊是不是就看到了这一点呢?
而在这个过程中,徐亦山也发现了自家师弟许同辉的一个特点,那就是见识少,但体会深。
见识少,很多东西都不知道。
但那些知道的东西,往往三两句话一说,就让徐亦山立即刮目相看,甚至时不时地心中有所震动。
当然
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