温声向他说道:“找到之后记得先跟我说一声。”
拜蒙他向所罗门轻轻点了点头,便走了出去。
——没错,他。
所罗门也是前几天才知道,拜蒙的这具魔神之躯居然是男性……也就是说,亚比煞并非是美貌的幼女而是幼子。
……于是所罗门就突然知道了为什么大卫一直不碰拜蒙、只是抱着他睡觉取暖的原因了。
至于现在……
是时候进行一期改革了。
所罗门暗道。太过复杂或是超前的思想改革是不能长久的。
毕竟思想的变迁来源于物质水平的变化,对于目前还未开蒙的以色列民来说,以专制神权对他们进行奴役可以有效防止野蛮胜过文明的现象发生。
因此,所罗门首先需要的,就是借助于自己之前得到的最终解释权,将最高级的神权从大祭司手中夺回……简单来说,就是君权神授。
之前许诺给诺姆的商路,也应该准备开辟了。
所罗门需要一批聪明的、能算账的祭司,让他们以所罗门的名义在全国奔走购入卖出——在最开始的阶段,为了防止商人贪墨或者逃税、亦或是有人抢劫携有大量货款的商人,让所罗门最容易控制、也是民间地位相当高的祭司接手这个工作才是正确的选择。
等到生产者习惯了这种生活生产方式,所罗门就可以稍微放松管制,将部分商品的经商权下方给民众,然后准备开辟国外商路。
假如一切顺利,这个计划也至少需要三年。等到以色列成为周边国家的商业重心之时,文化入侵和文字入侵才能进入到考量的范围中。
而为了提高对地方的控制权,分省也是必须的一环。大卫时期的以色列简直是混沌一团,没有任何官僚系统可言。全国拥有权利的,只有两位祭司长、一位元帅、一位史官、一位书记、一位宰相和一位监工。
……然后就没了。
因而别说是监管地方政治和纳税……在耶路撒冷,想要得知周边城市的情况都需要派探子去打探情况。一来一回起码一周起,还有一小部分的概率回不来……
施行分省制的话,可以有效提高政策下行速度。这也是给所罗门在国内铺商路和推行其他政策的基本保障。
而为了攫取神权,以色列圣殿的建造也是必须的——这是所罗门当前等级的建筑学中唯一可以跨等级建造的复杂建筑,内含大殿、内殿、藏宝室、圣所、至圣所五个分建筑。
不出意外的话,等圣殿建造完毕,建筑学应该可以至少可以升一级。那时所罗门就可以取得下水道和瞭望塔的图纸……
瞭望塔倒是其次。下水道系统对于提升城镇卫生情况可是有着重要的意义。
“终于画完了……”
等到拜蒙离开两个小时以后,所罗门才深深叹了口气,将手中的纸笔放下。
他的桌旁摆放着五六个与人等高的莎草纸卷轴。
这都是他自己的建筑学专长中找到的可用图纸。他当前等级的建筑学中,可以建造的只有圣殿、城墙和简易沟渠……虽然说起来简单,但在这个没有绘图工具的年代,这个工作对于毫无建筑学知识的所罗门来说,一笔一笔慢慢将其临摹下来难度并不逊色于写一份prd。
光是制作这几张图纸,所罗门便断断续续的花了接近十天时间。
“你去将这些收起来,藏到我的寝宫。不要让人看到。”
所罗门将其中两个卷轴拨出来,对一名隐藏在内宫角落的王城内卫说道:“另外,去找祭司撒督,命他来见我。”
说完,所罗门对另外一位王城内卫再度发令:“你去找几个人,通知耶路撒冷全民,明天我将在城东的琐希列磐石祭坛宣布重要的事。”
“是。”
“遵命,我王。”
内卫得令,向外退去。
“所罗门——”
就在这时,拜蒙的声音从所罗门心中响起:“我找到雅斯塔禄了。”
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