“徐书记,你不能这样评价我的老师。”
“我实话实说,你的老师远不如你这个学生,他不了解经济学这门学科,也不能正确认识经济学的作用。实际上,经济学作为当代社会科学的一个门类,在西方都仍然存在争论,认为不是客观的科学,只是一种意识形态。它所有的理论都是建立在以往的经验和对未来的假设上。现在和未来的社会条件能不能满足这个假设,当社会条件不能满足假设时,是修正经济学理论,还是让现实来适应理论。很显然,一切从实际出发,我们应该发展新的理论来适应现实,或者采取多种经济理论来应对现实出现的问题。邱与可却不是这么看,他认为经济学是唯一客观的科学,经济学可以解决一切问题,而唯一正确的经济学理论就是新自由主义的微观经济学。”
刘浚如道:“你倒是很善于抓住人家的弱点。”
“知己知彼,百战不殆嘛。”徐浩东微笑着说道:“他还写过一本叫《危机论》的大文章,里面有这么一段话:‘既然粮食危机、土地危机、能源危机、水危机统统都不存在,为什么有那么多专家都说危机确实存在呢?首先因为各方面的专家未必都懂经济学,真正懂经济学的人不会被这些危机所吓唬住。’全文的主旨是论述我国根本就不存在这些危机,结论是懂经济学就不会被这些危机吓唬住。这本身的逻辑就很成问题,存不存在危机和会不会被吓唬住属于两个范畴,你到底是说存在危机还是对待危机的态度问题呢?这是题外话。题内话是这样,粮食专家、土地专家、能源专家、水资源专家在提出自己的问题时,他们不必懂得经济学,他们只需要在自己的专业范畴内、运用自己的专业知识提出问题,至于解决问题,那就需要汇同其他各学科专家共同解决。发现问题、提出警示,与经济学无关,如果经济学家觉得那不是危机,很好解决,那正好是经济学家大显身手的机会,大可一试。认为其他领域的专家必须懂得经济学才可去从事本专业的研究,这显得邱与可自大而且是对经济学的无知。”
刘浚如还在嘴硬,“徐书记,你认为新自由主义经济学一无是处吗?”
徐浩东道:“事实上,他所极力构建的新自由主义经济学,在社会、经济各个方面的模式,在实际议案中,错漏百出,他的新自由主义经济学不是包医百病的灵丹妙药。日本经济学家盐泽田典认为,新自由主义主义的理论模型还原到现实中,要想成立必须满足四个条件:一,生产者根据价格信号,及时进行投资的转移,是无需支付成本的,二,既成的社会生产力结构即资本存量是非刚性的,因此随时可以自由转变或抛弃,三,投资转移和生产力改造所必须的新资源、新技术要素是无限自由供给的,四,生产能力的过剩是永远不发生的。然而,现实中不存在这样一个经济体制,可以同时满足以上四个条件。”
刘浚如勉强点了点头,“我也读过盐泽田典的书,我也认可盐泽田典的这个观点。”
徐浩东又微笑道:“浚如同志,我作为一个在县域经济圈里待了几年的基层官员,我对盐泽田典说的四个条件更有切身的体会。”
刘浚如不得不谦恭起来,“徐书记,我愿意继续聆听你的高见。”
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