康谦吩咐仆役:“对店家说,回纥人想哭,便由得彼等哭,便剺面也不妨事——我唐最讲忠孝礼仪,则人家痛悼尊长之殁,岂能不近人情,强要劝止啊?至于惊了其他客人,逐一说明原委,并且致歉便可。大不了,酒钱折半好了。”
仆役应命去了。康谦这才转回脸来,朝向李汲,抱歉地笑笑:“今日时辰不好,坏了二郎的雅兴,老朽有罪——来,二郎再吃一杯酒,权当老朽致歉了。”
李汲笑道:“此非先生的过错,何必致歉?先生处理得很是妥当,休说回纥是友邦,便吐蕃赞普死了,也没有不让吐蕃人哭的道理啊。”
顿了一顿,旋即问道:“先生可懂得回纥的风俗么?”
康谦点头道:“我家也有商队,常往回纥,则只有熟悉了当地风俗,才能顺利通商啊。二郎可是要问‘剺面’之俗么?此乃是……”
李汲笑着摆摆手,不失礼貌地打断康谦的话:“‘剺面’之俗,史书有载,匈奴、突厥俱都如此,我是知道的。但听说匈奴、突厥旧俗,首领既殁,传位其子,则新首领会烝其庶母,回纥也是一样么?”
草原民族旧俗,父亲去世后,儿子不但继承他的财产,也会继承父亲的女人,除了自家亲娘外,父妻亦为儿妻,父妾亦为儿妾。这种行为,中国人称之为“烝”,被认为是大违礼法之事,禽畜不如——所以相关的词汇有烝淫、烝报、烝乱等等,全都不是好话。
只是这种行为,即便在中国也不能彻底禁绝,甚至于唐高宗李治就“烝其庶母”,娶了老爹李世民的才人武媚,也就是后来的则天顺圣皇后……所以才会有人骂李家“胡气不除”。但其实吧,这真跟胡俗没啥关系,陇西李氏即便曾经一度胡化,建国之后崇儒向道,旧习惯也早就丢干净啦,这纯粹是李治个人的脑抽。
但这种习俗,在草原游牧民族中却是很盛行的,主要是为了延续后嗣,人才不管什么周礼,不论什么辈分呢。
好比说王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,相伴三载,生下儿子伊屠智伢师。等到呼韩邪去世,长子复株累单于继位,王昭君上书请归,汉成帝却命她“从胡俗”,于是她只能改嫁复株累单于为阏氏(单于正妻),相伴十一年,又生二女。
所以李汲琢磨着,英武可汗去世后,可汗之位多半会落到他小儿子,也是如今的太子移地健手中,则宁国公主需要不需要改嫁移地健,就此开始她的第四段婚姻呢?开口向康谦请问。康谦却道:
“回纥的风俗,固然很多沿袭突厥,但差异也是很大的,况乎古老的匈奴呢,完全是两码事了。回纥部族众多,也有不少惯例烝其庶母,但至于可汗所出的药罗葛氏,却流行殉葬——可汗既殁,妻妾有子女的,依其子女,无子女
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