南诏本是西南地区的六诏(部落)之一,其五诏附蕃,而唯南诏向唐,因而得到李隆基册封南诏主皮逻阁为云南王,赐名蒙归义。在唐朝的支持下,最终皮逻阁兼并五诏,正式立国。
然而很快,因为剑南节度使鲜于仲通和云南太守张虔陀的欺压,唐、诏之间矛盾日深,终至皮逻阁之子阁罗凤起兵,攻破云南,斩杀张虔陀。鲜于仲通领兵征讨,阁罗凤请和不允,遂固守首府大和城,重创唐军。
据说鲜于仲通将兵八万,死于是役者六万有余……
由是南诏转而附蕃,阁罗凤也被吐蕃册封为“赞普钟”,意为赞普之弟。旋即剑南留后李宓再率七万大军伐蕃,全军覆没……再然后,安禄山乱起,唐朝再也无力向西南方向发兵了。
只是阁罗凤对吐蕃其实也不大恭顺,他在感情上还是更倾向于唐朝一些的,因而绮力卜藏说是因为阁罗凤的挑唆,唐蕃两家才起纷争的,直接把“赞普钟”给卖了,一点儿心理负担都没有。
李倓闻言又笑,不过这回不是气的,是被这名蕃使给逗乐了。于是下令,先关起来吧,是不是要解往长安,且等我考虑考虑再说。
绮力卜藏下去后,他就问李汲和杨炎:“吐蕃请和,君等以为如何啊?”
杨炎抢先回答:“此乃缓兵之计也,并妄图麻痹我唐。”顿了一顿又道:“若真有请和之意,即便讨要鄯城甚至于鄯州,也不当讨要祁连戍、建康军。”
吐蕃虽然主动求和,却把开战的责任都推到唐朝头上,还要求交还叛臣,割让土地,这其实没什么,谈判嘛,从来都跟商业活动一样,先漫天要价,再等就地还钱。可是你要求割让鄯城甚至于鄯州,未必没有商量的余地——
如果只求割让鄯城,便能使吐蕃罢兵,并且太平数载——当然以吐蕃方的信用而言,守诺的可能性不大——说不定李倓就犹豫了,即便他不敢担负失地的责任,也会尝试劝说李亨允准。但一开口就要祁连戍、建康军,图谋并吞西域的用意太过明显,唐朝就绝不可能答应啊!
由此可见,这请和之心么,一丁点儿都不诚。
李汲见杨炎住了口,便也补充道:“然亦由此可见,蕃贼所贪者,实为西域……”这我在《御蕃策》里早就分析得很清楚了——“故意遣使来讨要祁连戍、建康军,恐是为了试探我朝,于安西、北庭,有无撤守之意。”
李倓问他:“则在长卫看来,应否将蕃使送往长安去?”
杨炎抢着说:“此事殿下不可擅专,还当交予圣人裁夺才是。”
所谓节度使,“节度”两字何意啊?本指节制、调度,而其“节”字也有节旄之意,唐代节度使多数持节任事,在军中乃至地方上拥有专断之权。因而就理论上来说,李倓作为两镇节度大使,主
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