3)第四百七十七章 审判权柄_降临在电影世界
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  手一样,使用过后重创或者死亡,但也会实力降低,这种降低的程度是随着使用瘟疫本源的过渡而逐渐的加强。

  到最后,甚至瘟疫本源会因为动用过多而彻底力量,瘟疫权柄也会一落千丈,成为不入流的权柄。

  “审判!”

  宙斯挥舞权杖,对着陈旭一指,陈旭立即感觉到天上地下、一切物质和能量都在排斥自己,都在述说自己的罪恶,劝说高高在上的诸神之王审判自己。

  “你的罪,已经被天地所不容,所以我代表这天地审判你。”

  宙斯的权杖对着陈旭一指,天地立即开始对陈旭的审判。

  “你有罪。”

  不知道是谁带头喊了一声,‘你有罪’的声音就不绝于耳,这不是来自于其他位面的声音,而是这个位面的一切不存,不管是不是奥林匹斯诸神的信徒,都在说陈旭有罪。

  而他们的异口同声,也让陈旭感觉到一丝压力。

  这些压力不是众口铄金,实际上众生的声音对于他来说,并没有太过于重要,因为那些都是弱者。

  可这些声音背后代表的含义却让陈旭心惊。

  众生包括物质能量都一致说陈旭是罪人,那么作为万物意志代表的位面意志就会真的将他当做是罪人了。

  到那个时候,位面意志直接出手,对他进行审判,他这个**就难逃覆灭的命运。

  “我有功德。”陈旭大吼一声,反驳众生对自己的罪恶理论,他的背后,也升起一**德金轮,金光照耀四方,比宙斯的审判权柄也不遑多让,

  “我的功德笼罩四野,谁敢审判我。”

  “这是功德金光。”宙斯看着陈旭身上冒出的功德金光,感受到自己的权柄在飞速的消失,脸色立即就铁青了下来。

  功德金光的作用不多,但是功德金光对审判权柄克制得很厉害。

  审判权柄讲究的是借助众生的力量,对某位人或者神进行审判,甚至连神王级别的存在都可以审判,就是因为审判权柄代表着众生,凝聚众生的力量对神进行审判。

  在神话传说里面,宙斯就是用审判权柄审判了自己的父神,从自己父神的手里接过了奥林匹斯诸神神王的宝座。

  虽然这个神话传说的可信度是未知的,但无风不起眼,宙斯绝对使用审判权柄审判过某位神王的。

  而要审判神王,就必须要天地众生、一切存在都同意才行。

  从某种程度上来说,神祇本身就罪孽深重,所谓可以轻而易举的审判,而陈旭这样具备大功德的神祇,几乎不可能审判,因为天地众生都不认可你的审判,如果要强行审判的话,审判权柄的威力将会大减。

  “你怎么会有这么多功德金光。”

  “因为我曾经立下过大功。”陈旭将审判权柄驱散之后,压力也不那么大了,“我于这个位面的众生有恩,所以才有功德。”

  帮助位面复苏,是仅次于开辟位面的大功德,陈旭自然有功德,哪怕是他没有彻底完成,但论功行赏之下,还有功德的。

  至于业力,他也有。

  其实功德业力虽然是对立的东西,但两者是可以共存的,就像是阴和阳一样,不会对消。(未完待续。)

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