的利益线刚好在卢安让步的方向上。然而现在各方的利益线,已经不在卢安让步的方向上了。
卢安在这个时代坚持的神圣理念就那么几条,这些理念中就包括“中国是一个大一统国家”。
帝俄在近些年来才逐步了解了东亚现在这种,双方敌对,却被道义死死地绑在一起,谁特么都不能逃离的奇特的政治情况。
中国政治文化中的道义和西方政治文化中的道义有很大差别。中国人无法理解西方宗教的政治权利,而西方也无法很难理解中国国内的道义,对各个政治集团的约束。
这一点从西方象棋和东方象棋就可以看出来,西方象棋的王是可以自由挪动的。东方象棋的王是不能挪动的。
东罗马王室跑到俄罗斯,俄罗斯自称东罗马正统。而东方,皇帝一旦从首都都城出逃,权威就大跌。
虽然东西方的神眷者势力都有朝着封建化倒退的趋势。但是既是倒退双方的倒退路线也不同。西方神眷者的集团是领主文化(神眷者是集团的大领主)。而东方是大家长文化(神眷者是集团的大家长。)
对大部分政客来说,除了要重视现在的个人权利,历史书上的记载同样要值得重视。在某些道义上,甚至部分政治家宁愿放弃个人权利,也不愿意的在史书上留下可怕的评论。
北都和南都现在明白,真正组成联盟来面对卢安都是近乎不可能的事情。就算组成联盟真的要打起来,打胜的概率相当渺茫。至于作为胜利者来改历史书,那几乎是不可能。
而且裹挟着中国九州传统势力范围玩分裂,这不是遗臭万年的事情了,而是荒谬。
一根筋的俄国人对中国内部各方势力这种‘不是冷战,也不是热对抗,又不是友好,又不想妥协,又不得不妥协’的状态很茫然。但是不妨碍他们认识现在现实——中国现在已经在俄国内战中从原本倾向帝俄,变成了绝对中立的状态。
这样的现实让沙俄内部开始了极大恐慌。在三战前,帝俄的政治策略是摆脱北都的政治影响,而在三战时帝俄几近崩溃,要不是北都方面全面的的贷款,全面提供物资,欧战将将直接结束。
在三战结束后帝俄由于国力衰弱,帝俄确定国策全面和北都靠拢,而这个时候东亚却表现出了放弃帝俄政权表现。
65年,莫斯科,灰沉沉的天空飘荡着雪花,在克林姆林宫中,帝俄政权内部正在开会,此时会议上同样是俄式的庄严肃穆,而四位神眷者此时的座次不同往日,他们座次仅次于帝国皇帝。拱卫着帝国皇帝,事实上皇帝也册封了四位神眷者为自己的骑士。
而且四位神眷者的座次上的都是投影,是以投影参加了会议,而沙皇却是以真人参加会议。然而沙皇比起十年前要更加少言了。看起来
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