吕大师这一通引经据典,颇有些仙风道骨的味道。
人有时候就是贱得慌,学校老师认认真真讲的知识不稀罕,社会上的神棍随便忽悠几句却当成宝。
一般书读的越少,就越容易有这种表现。
这不,土老板们此时就对吕大师的高谈阔论肃然起敬,一时惊为天人。
只听得吕大师又忽悠道:“中华文明源远流长,国学早已经渗透到了生活中的方方面面。
只要你有一双发现的眼睛,就能从中悟到国学的真谛。
今天想和大家分享一下,国学文化里的天道、人道和商道,不知道大家想不想听啊?”
“想...”数百位已经入套的土老板们异口同声地喊道。
吕大师拖了拖眼镜儿,继续传道了:“为什么说国学很重要,如果你悟透了国学,才能把企业做到基业长青。
举个例子,就像我们企业,老是想把人才留住。
可偏偏你费尽心思去设计各种制度、各种激励措施,有时候却适得其反,人才反而流失的很快。
这又是为什么呢?留住人才为什么就那么难呢?
因为你的团队缺少魂魄,自然就没有凝聚力。
《道德经》里有句话,‘载营魄抱一,能无离乎?’
什么叫魄?依附身体的精神。什么叫魂?可以离开身体的精神。
你把企业的魂魄建出来了,公司也就有了企业文化,团队就有了精神,方能久而不死、基业长青。
可企业文化又如何构建呢?
国学里面其实也有很多法门,《道德经》里面、《论语》里面、四书五经里面、佛经里面,包含了天道、人道、商道的一切至理,只是很多人看不懂而已。
曾子的《大学》中就曾说过,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
意思就是告诉大家,学习的最终目的在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界。
这道理,放之企业也一样啊。
企业的企字,是一个‘人’字加一个‘止’字。
知止而后有定,定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
这都是曾子在《大学》中阐述的法门,用这个法门去感悟如何构建自己企业文化岂不是更‘近道矣’?
所以,同志们啊,别觉得什么外来的和尚会念经。
洋鬼子的那些现代管理理论,我们的老祖宗们早就琢磨透了。
再比如洋鬼子们研究个营销,都能写出那么多理论,洋洋洒洒百万言,可是我们老祖宗用一个字就概括了。
有没有人能猜到是哪个字呢?
呵呵,其实是‘儒’字。
一个‘人’字,一个‘需’字,加在一起就把营销阐述的淋漓尽致。
你去翻遍洋鬼子的几百本营销理论书籍,全都是在讲满足人的需要,解决客户的需求。
还是那
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