颜色,而是所用的皮革,因为这个唐卡就是属于很罕见的直接画在皮革上的止唐。我检查过了,这种皮很特殊。似乎不是任何一种牲畜的皮,也不是狼皮,估计要进行科学的比对。才能真正确定材料。”张天元点头道。
“这么神秘,搞得我都想去研究一下唐卡。最初的唐卡是用什么做的呢?”展飞兴奋地问道。
“由于自然、历史的原因,唐卡的起源无从考证。据传。吐蕃赞普松赞干布在一次神示后,用自己的鼻血绘制了白拉姆画像,这就是第一幅唐卡:相传,这幅唐卡由果竹西活佛藏入白拉姆神像腹内。作为科学考证,这些传说恐还不足为凭。但就绘画艺术而言,最早可溯及卡若新石器时代,到吐蕃王朝时,绘画艺术已臻完善。唐卡作为壁画的廷展,最迟也在七世纪中页以前就已出现。早期唐卡因经过朗达玛的灭佛,已无迹可寻:现存唐卡除有少数宋元时期的作品外,大多都是罗桑嘉措时的集体作品。”松赞德普叹了口气道。
“那这个唐卡是什么时期的?”展飞又问道。
“应该是十一世纪以后的吧。”松赞德普抢在了张天元前头说道。
“为什么这么肯定啊?”展飞相信张天元的话,可未必会那么相信松赞德普的话。
“因为吐蕃早期的唐卡能保留至今的极其稀少,现代能够见到的较早的唐卡,是11世纪以后的作品:在萨迹寺保存有一幅叫做桑结东厦的唐卡,上画三十五尊佛像,其古朴典雅的风格与敦煌石窟中同时期的壁画极为相似,据说是吐蕃时期的作品,是极为罕见的一件珍贵文物。还有一副四壁观音,则是古格王朝时期的作品最为古老。类似这样的唐卡,实在太少了,这个唐卡看起来应该不会那么古老吧。”松赞德普也是按照常理来进行推断的,你不能说他说的不对,但他的判断的确没有事实根据。
所以展飞还是比较期待张天元的回答。
“这个唐卡,不太对,不太对啊,它很不符合唐卡的绘画风格,甚至可能说它是唐卡都有点牵强。因为我们所说的唐卡,基本上按理来说应该是佛教的东西,可这上面的绘画,完全跟佛教没有多大关系嘛。”张天元沉吟了一阵说道:“而且它的历史,只怕是比佛教的历史更加悠久。”
“这个唐卡上面的绘画有什么特殊之处吗?为什么我看着感觉有点阴森恐怖啊。”李明光一直在观察唐卡上的画,此时终于忍不住问道。
“这个唐卡太特殊了,它上面画的是一个故事。有一种叫枷锁的动物,其外形酷似老鹰,但是却要大得多,据说伸展开翅膀的话,得有十多米宽的样子。它每隔五百年就会出现一次,然后开始铸造自己的巢穴,之后将会打开地狱的大门,招来灾难和魔鬼,毁灭
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